点梗点菜
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介然必以自好也；
不善在身，
菑然必以自恶也。
故非我而当者，
吾师也；
是我而当者，
吾友也；
谄谀我者，
吾贼也。
故君子隆师而亲友，
以致恶其贼；
好善无厌，
受谏而能诫，
虽欲无进，
得乎哉？
小人反是，
致乱，
而恶人之非己也；
致不肖，
而欲人之贤己也；
心如虎狼，
行如禽兽，
而又恶人之贼己也；
谄谀者亲，
谏诤者疏，
修正为笑，
至忠为贼，
虽欲无灭亡，
得乎哉？
以善先人者谓之教，
以善和人者谓之顺；
以不善先人者谓之谄，
以不善和人者谓之谀。
介然必以自好也；
不善在身，
菑然必以自恶也。
故非我而当者，
吾师也；
是我而当者，
吾友也；
谄谀我者，
吾贼也。
故君子隆师而亲友，
以致恶其贼；
好善无厌，
受谏而能诫，
虽欲无进，
得乎哉？
小人反是，
致乱，
而恶人之非己也；
致不肖，
而欲人之贤己也；
心如虎狼，
行如禽兽，
而又恶人之贼己也；
谄谀者亲，
谏诤者疏，
修正为笑，
至忠为贼，
虽欲无灭亡，
得乎哉？
以善先人者谓之教，
以善和人者谓之顺；
以不善先人者谓之谄，
以不善和人者谓之谀。