智慧的激浪(36)
XX!依他起相,非是清净所缘境界?是故亦说名为胜义无自XX!]
老伯说:[佛依三种法说法无自XX,相无自XX,生无自XX,胜义无自XX!
相无自XX是说:相是由遍计所执而有相在,这个相是计较分别执着而来的,不是自X?
生无自XX,是说,依他缘起的相,因缘如不存在则不缘生,非自然有!则无自X!
胜义无自XX,缘生法,无自XX,真理的法也是缘生出来的,以妄b真,不是自X!是依清净所缘相!
而胜义是真理,真理则是唯一的清静相,不会变来变去!]
易儿说:[自X的圆动,以及因缘依靠,是本来真心之所运行。看不见,依旧在!是识里面的能量。可以转识!
与法意法妙不同!
五Y归於一念,是自X。
五Y中间的相法是不准的,要等待一念出。以一念为准!
也就是从五Y的辗转变化,只是过程。不能中途卡住?
到达一念,有真心自X在运作!非单一的法可以包括?
所以在五Y中法要到最後一念才能算!
中间的法不能作主!]
老伯说:[正是!]
吃过早餐,他们准备去冬瓜山看溪水。
而充满兴奋!因为春水不可思议。阿玉当然要去!四个人
老伯说:[佛依三种法说法无自XX,相无自XX,生无自XX,胜义无自XX!
相无自XX是说:相是由遍计所执而有相在,这个相是计较分别执着而来的,不是自X?
生无自XX,是说,依他缘起的相,因缘如不存在则不缘生,非自然有!则无自X!
胜义无自XX,缘生法,无自XX,真理的法也是缘生出来的,以妄b真,不是自X!是依清净所缘相!
而胜义是真理,真理则是唯一的清静相,不会变来变去!]
易儿说:[自X的圆动,以及因缘依靠,是本来真心之所运行。看不见,依旧在!是识里面的能量。可以转识!
与法意法妙不同!
五Y归於一念,是自X。
五Y中间的相法是不准的,要等待一念出。以一念为准!
也就是从五Y的辗转变化,只是过程。不能中途卡住?
到达一念,有真心自X在运作!非单一的法可以包括?
所以在五Y中法要到最後一念才能算!
中间的法不能作主!]
老伯说:[正是!]
吃过早餐,他们准备去冬瓜山看溪水。
而充满兴奋!因为春水不可思议。阿玉当然要去!四个人